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2005年湖北省公務員考試行政職業能力測試真題
發布日期:2008-04-24  

隨著人們對信息需求的日益增長,許多國家都在大力開發可視圖文信息系統。這種系統把用戶終端(計算機和電話機)通過現有的公用電信網與圖文信息中心計算機的數據庫連接起來,進行數據通信,向公眾開放信息服務,使信息資源在最大范圍內實現共享,這個系統亦稱為可視數據系統。用戶在家中只要通過操縱終端設備,就可以方便地向圖文信息中心檢索所需要的各種可視圖文信息。各個用戶可在電視機屏幕前分別與圖文信息中心的計算機“對話”,而不只是被動地接收信息。這種可以進行人機對話的信息系統又稱為交互(交互就是有問題有答案)可視信息系統。它是信息社會中一種比較理想的通信手段。這種可視信息系統自從1979年問世以來,至今已普及到幾十個國家和地區,我國也已開通了可視圖文通信業務。在可視圖文系統中,用戶與電視節目中心數據庫或圖像庫直接通信,成為聲音、圖像綜合以及娛樂、教育、信息一體化的通信手段。它也是實現辦公自動化和家庭自動化的重要工具。交互電視信息系統使有線電視可供選擇的頻道增加到一二百個,而且各家庭(個人)同發射臺可以進行雙向通信聯絡,用戶不僅可以點播節目,還可以參與電視節目的制作?梢晥D文系統已經使人們的生活發生了一系列的改變。它給教學活動、生產管理等帶來極大的方便。

可視圖文系統最有效的領域要算是購物和預約訂貨了。顧客不出家門就可通過可視圖文終端進行購物和款項的支付結算。
  1.可視圖文信息系統是指(A)
  A.可視數據系統
  B.計算機和電話機的組合
  C.電視節目中心數據庫或圖像庫
  D.人機對話系統
  2.對可視圖文信息系統表述錯誤的一項是(B)
  A.它是實現辦公自動化和家庭自動化的重要工具
  B.交互可視信息系統是可視圖文信息系統的一種
  C.用戶利用計算機在家中就能購物
  D.用戶操縱計算機參與電視節目制作已有十幾年歷史
  3.圖文信息中心是指(D)
  A.有線電視發射臺
  B.電視節目中心數據庫或圖像庫
  C.是相對于用戶的一臺計算機
  D.是可視圖文信息系統的核心組成部分
  4.下列分析有誤的一項是(B)
  A.交互可視信息系統既可接受信息,又可輸出信息
  B.可視圖文信息系統在購物和預約訂貨中利用最多
  C.通過可視圖文信息系統,可以實現信息資源共享
  D.可視圖文信息系統是聲音、圖像綜合以及娛樂、教育、信息一體化的通信手段
  5.這篇文章主要介紹的是(A)
  A.可視圖文信息系統
  B.數據通信
  C.辦公自動化和家庭自動化
  D.購物和預約訂貨
短文八:
  由于太陽內部是不透明的,通常我們只能認識太陽的表面。是否可以通過什么方法來直接認識太陽的內部,這無疑是人們所關心的問題。大家知道太陽的巨大能量來源于中心的熱核聚變,主要過程是氫原子核(質子)在高溫、高壓下聚變成氦的反應,這個過程的一個重要副產品是“中微子”。根據太陽的能量的輸出及其中心溫度,可以從理論上推算出太陽中微子的流量。
  中微子的一個很特別的性質是其穿透力極強,也就是說,它幾乎不與其他物質發生相互作用。因此,①在太陽中產生了中微子,②它也受到大量物質的包圍,③它不會受到任何阻礙而直接跑出太陽表面。④,天文學家曾指望通過對太陽中微子的探測來得到太陽內部的信息。
  從70年代開始,人們就進行了極其困難的中微子的實驗,而觀測到中微子的流量只有理論預言的1/3,這就是著名的“太陽中微子之謎”。這個不一致的根源目前仍不清楚。解決這個問題原則上只有兩個途徑:或是對核物理和粒子物理理論作修正,或是對太陽模型與恒星演化理論作修正。由于中微子觀測的困難,人們希望通過它來探測太陽內部的想法至今無法實現。
  1.對文中“中微子的一個很特別的性質”理解錯誤的一項是()
  A.太陽中微子的流量與太陽的能量輸出及其中心溫度有關
  B.中微子的穿透力極強
  C.中微子幾乎不與其他物質發生相互作用
  D.中微子會不受任何阻礙直接跑出太陽表面
  2.天文學家曾指望通過對太陽中微子而不是其他物質的探測來得到太陽內部的信息,其主要原因是()
  A.中微子是太陽熱核聚變的一個重要副產品
  B.太陽的巨大能量來源于中心的熱核聚變
  C.根據太陽的能量輸出及其中心溫度,可以從理論上推算出太陽中微子的流量
  D.如果在太陽中心產生一個中微子,它不會受到任何阻礙而直接跑出太陽表面
  3.對文中“原則上”的含義理解正確的是哪一項?()
  A.從實踐的角度看
  B.從科研的角度看
  C.從理論角度推論看
  D.強調除兩個途徑外,別無他途
  4.“太陽中微子之謎”指的是()
  A.中微子的一個很特別的性質
  B.中微子的探測極為困難
  C.觀測到的中微子流量只有理論預言的1/3
  D.通過中微子來探測太陽內部的想法至今無法實現
  5.文中①~④處應填入的詞是()
  A.只要/即使/也/所以
  B.只有/既然/就/因此
  C.如果/盡管/但/因此
  D.如果/不管/也/于是
短文八:
  1.A2.D3.C4.C5.C
短文七:
  英國倫敦大學的研究人員最近發現,人的耐力與體內的一種基因有很大的關系。如果人體內的這種基因按某種特定形式存在,人就容易在需要耐力的體育運動中取得好成績。該大學心血管遺傳中心蒙哥馬利博土領導的研究小組,是在對征服了高海拔山峰的登山運動員和在軍訓中表現出色的新征入伍的士兵進行DNA測試后得出上述結論的。據介紹,所有這些登山者,都是在沒有攜帶氧氣瓶等呼吸設備的情況下順利地登上了海拔7 000米以上的高峰。而75名接受調查的新兵,都是在為期10天的大強度軍事訓練中成功地堅持下來的。
  科學家們發現這些體能素質超群者的ACE(血管緊張肽轉換酶)基因的存在有某些共同特征。這種基因在人體內的存在有I和D兩種形式,形式I使人體血液中的ACE數量減少,形式D能起相反的作用。每個人體內有兩個這種基因,或是兩個I,或是一個I一個D,或是兩個D?茖W家們通過研究證實,擁有至少一個I基因的人,其耐力比擁有兩個D基因的人要強。研究人員推測說,I基因能增強肌肉細胞吸收氧或其他營養成分的能力,因而有助于增強人的耐力。
  研究者指出,由于運動能力還與敏捷性、手眼協調等許多其他因素有關,因此這一成果不一定能用于選拔和培養運動員。但如果進一步研究并證明I基因確實可以提高細胞的工作效率,那么可能為中風或心臟病患者找到一種新的治療手段。
  1.對下面的詞語解說正確的一項是()
  A.“一種基因”是以I形式存在的基因
  B.“這種基因”指人體內的ACE基因
  C.“特定形式”指被試者體內只有I基因沒有D基因
  D.“共同特征”是人體內部存在有I和D兩種形式的基因
  2.從現有研究成果看,與被試者體能素質超群無必然關聯的因素是()
  A.人體血液中的ACE
  B.人體內ACE基因存在的形式
  C.人體中I、D基因組合的方式
  D.I、D基因與肌肉細胞的關系
  3.下列說法符合原文意思的一項是()
  A.科學家對登山運動員和受訓士兵的DAN測試是為了證明他們的耐力
  B.研究結果證實,I基因能增強人的耐力的依據是它能增強肌肉吸收氧和其他營養成分的能力
  C.所有被試運動員和75名士兵體內的ACE基因都至少有一個以I的形式存在
  D.ACE基因的D形式的存在,是造成人的耐力低下的主要原因
  4.下列理解不準確的一項是()
  A.人的運動能力與體內的ACE基因的存在形式有關,與敏捷性、手眼協調等無關
  B.人體內擁有I基因不能作為選拔和培養運動員的惟一標準
  C.人體內分別擁有I、ID、雙D基因時,其耐力依次遞減
  D.對ACE基因的深入研究,有可能對中風或心臟病的治療提供幫助
  5.對文意概括準確的一項是()
  A.討論了人的耐力維度
  B.關于人的耐力與基因的關系
  C.體能素質超群的原因的探討
  D.ACE的發現及功能
短文七:
  1.B2.D3.C4.A5.B
短文二:
  現在說到磚石建筑物,這里面最主要的是塔。也許同志們就要這樣想了。“你談了半天,總是談些封建和迷信的東西!钡鞘聦嵣,在一個階級社會里,一切藝術和技術主要都是為統治階級服務的。過去的社會是封建和迷信的社會,當時的建筑物當然為封建和迷信的社會服務的;因此,中國的建筑遺產中,最豪華的、最莊嚴美麗的、最智慧的創造,總是宮殿的廟宇。
  歐洲建筑遺產的精華也全是些宮殿和教堂。在一個城市中,宮殿的美是可望而不可即的,而廟宇寺院的美,人民大眾都可以欣賞和享受。在寺院建筑中,佛塔是給人民群眾以深刻的印象的。它是多層的高聳云霄的建筑物。全城的人在遙遠的地方就可以看見它。它是最能引起人們對家鄉和祖國的情感的。①在佛教未到中國之前,我們的國土上已經有過一種高聳的多層建筑物,就是漢代的“重樓”。②秦漢的封建主常常有追求長生不老和會見神仙的思想;幻想仙人總在云霧縹緲的高處,有“仙人好樓居”的說法,因此建造高樓,企圖引誘仙人下降。③佛教初來的時候,帶來了印度“翠堵坡”的概念和形象——一個座上覆放著半圓形的塔身,上立一根“剎”竿,穿著幾層“金盤”。后來這個名稱首先失去了“翠”字,“堵坡”變成“塔婆”,最后省去“婆”字而簡稱為“塔”。中國后代的塔,就是在重樓的頂上安上一個“翠堵坡”而形成的。
  1.以下不屬于中國建筑中“塔”的特征的一項是()
  A.佛塔應該是寺院建筑的一種,是為封建和迷信服務的
  B.為了讓全城的人在遙遠的地方就能夠看見,塔修成高聳入云的建筑
  C.塔是中國固有的建筑形式,只是在佛教傳入中國以后有一些發展罷了
  D.塔的形式也反映出人們對宗教信仰的向往和追求
  2.以下不屬于“塔”的成因的一項是()
  A.秦漢的封建主常;孟氤上伞⒂鱿珊烷L生不老
  B.佛教帶來了“翠堵坡”這一概念和具體的形象
  C.由于口語傳承中概念和語音的變化,使“翠堵坡”變成了“塔”
  D.佛教的信仰和追求,使人們想有一種高聳入云,引人注目,令人產生豐富想像和聯想的建筑
  3.對原文第一段內容的理解,正確的一項是()
  A.中國的磚石建筑物,最主要的是塔
  B.在一個階級社會里,一切藝術和技術都是為統治階級服務的
  C.塔的價值,完全表現為封建迷信的宗教信仰
  D.中國和歐洲的建筑精華全是些宮殿、廟宇或教堂
  4.根據原文所給的信息,以下推斷不正確的一項是()
  A.在階級社會里,關于佛教的文學作品和繪畫作品也應該有很多精品
  B.在一個有著悠久歷史和人文積淀的城市里往往保存著較完美的宗教藝術品
  C.凡有佛教傳入的國家,都一定會有“塔”這種建筑
  D.從“塔”這個概念的產生,可以知道,通過對佛教中一些音譯術語的研究
  5.“佛教進入中國以后,這種新的建筑形式在中國固有的建筑形式的基礎上產生而且發展!币痪鋺顚懙牡胤绞()
  A.①B.②C.③D.④
短文二:
  1.C2.A3.D4.C5.A

2005年4月湖北招警考試部分真題

 

收入差距現象是一把雙刃劍,對社會經濟發展的作用具有[a]二重性,即合理、合法且適度的收入差距具有積極意義,而不合理不合法且過大的收入差距會帶來消極影響,F在,有人對收入差距問題產生了一些思想困惑,有的甚至提出了收入差距的產生和擴大是了積極性,還是[c]了積極性,是改革成功的標志,還是改革失敗的表現,是奔向共同富裕,還是走向“兩極分化”等種種疑問。對此,我們必須加以科學分析。我國現階段的收入差距現象是在由計劃經濟向市場經濟過渡的過程中出現的,是打破平均主義分配方式、強調市場競爭的必須產物。[d]是通過誠實勞動和守法經營而產生的收入差距,[e]具有合理合法性;只要收入差距對社會經濟所產生的負效用小于刺激生產力發展的正效用,就是適度的。實踐證明,合理、合法且適度的收入差距具有多方面的積極意義。

31.對“雙刃劍”解說有誤的一項是:

  A.收入差距現象具有二重性

  B.收入差距的出現具有積極和消極兩方面的意義

  C.收入差距有合理的與不合理的

  D.收入差距現象對社會經濟發展有利有弊

32.[a)處應填人的詞語是:

  A.顯然的   B.明確的   C.明顯的   D.強烈的

33.[c]處應填的詞語是:

  A.提高 降低   B.調動 抑制   C.抬高 打擊   D.調動 貶低

34.[d][引處應填的關聯詞語是:

  A.只要 就   B.只有 才

  C.即使 也   D.因為 所以

35.下列理解,不符合文意的一項是:

  A.要一分為二地看待收入差距這個社會問題

  B.作者批駁了收入差距有負面效用的錯誤觀點  

  C.要打破平均主義、“大鍋飯”,必然要出現收入差距

D.收入差距產生積極作用必須有一定的前提條件

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